A proteja sau a accepta: un răspuns budist la negativitate

Înainte de a începe, vreau să spun că mă gândesc cu voce tare aici, folosind scrisul pentru a mă ajuta să mă gândesc la o problemă complicată. Practic budismul, independent, de aproximativ 12 luni; cu toate acestea, budismul este infinit de complex și nu sunt în niciun caz o autoritate asupra filozofiei și practicii budiste. Orice comentariu pe care îl fac aici despre budism este propria mea înțelegere personală.

Ar fi util să ofer mai multe informații despre negativitatea pe care am experimentat-o, dar a face acest lucru ar fi dificil fără a încălca confidențialitatea celor implicați. Este suficient să spunem că situația a implicat un comportament și o comunicare antagonistă, intimidantă și agresivă în mod consecvent, acuzatoare, blamabile, minimizante și defensive. Cei în cauză refuză să accepte responsabilitatea pentru comportament și nu au răspuns la feedback și la încercările altor persoane de a aborda comportamentul.

44444 număr înger

Conflictul dintre protecție și acceptare a ieșit dintr-o conversație pe care am avut-o cu un prieten spiritual pentru care am mult respect și care a fost implicat și în această situație negativă. Ea m-a sfătuit, în legătură cu unele aspecte prin care trecem în legătură cu relațiile cu oameni foarte negativi, că ar trebui să mă protejez de negativitatea lor, folosind probabil meditația de protecție populară „Lumina albă”, creând mental un scut de alb, protector lumină în jurul tău care împiedică energia negativă să te atingă.

Acest lucru m-a determinat să reflectez asupra faptului dacă încercarea de a mă proteja de această negativitate a fost, de fapt, cel mai înțelept răspuns. Este o practică populară în spiritualitatea new-age și pe care am folosit-o eu în trecut. La fel ca mulți din Occident, drumul meu către budism a venit prin new-era spiritualitate care m-a prezentat meditaţie și gândirea orientală. Cu toate acestea, pe măsură ce practica și înțelegerea mea asupra budismului se adâncesc, am dezvoltat unele îndoieli cu privire la faptul dacă protecția este calea corectă de urmat.

Budismul învață că una dintre căile principale către creșterea spirituală și, în cele din urmă, trezirea sau iluminarea, este acceptarea tuturor lucrurilor, așa cum sunt acestea în acest moment. Aceasta înseamnă să ne închinăm la tot ceea ce este, să cultivăm echanimitatea și înțelepciunea de a recunoaște că „așa este”. Acest lucru se opune împingerii realității, respingerea realității și dorirea ca lucrurile să fie diferite decât sunt. Acesta din urmă este, cel puțin în societatea noastră, punctul nostru de vedere normal, totuși este la baza atâtor suferințe.

Această acceptare trebuie să se aplice în mod egal tuturor fenomenelor, indiferent dacă o percepem ca „negativă” sau „pozitivă”. De fapt, negativitatea poate fi cel mai mare profesor al nostru. Această rugăciune sau afirmație, derivată din budism, și parte a practicii mele zilnice, îmi vine în minte:

„Fie ca toate circumstanțele să servească pentru a trezi inima și mintea, în special acele circumstanțe pe care le consider provocatoare și viața mea să fie de folos pentru toate ființele.”

Avem o toleranță atât de scăzută pentru negativitate, fie ea internă sau externă. O mare parte din cultura noastră se bazează pe această fugă, ascunderea și evitarea durerii și suferinței. Cu toate acestea, dacă ar trebui să rămânem cu experiența noastră, în momentul prezent, indiferent dacă acea experiență este ceea ce considerăm „pozitiv” sau „negativ”, intern sau extern, vom găsi un loc de vindecare profundă și pace. Permițând spațiu sau spațiu atât pentru bucurie și tristețe, plăcere și durere, transcendem aceste emoții și ne conectăm cu pacea noastră interioară.

Pema Chodron o spune bine, spunând „Să rămâi cu inima frântă, cu stomacul zgomotos, cu senzația de lipsă de speranță și dorind să te răzbuni - aceasta este calea adevăratei treziri”.

Aceste circumstanțe negative și persoanele negative ne oferă un test. Nimic nu dispare până când nu ne-a învățat ce trebuie să știm. Este ușor să accepți oameni și circumstanțe plăcute, dar practicarea acceptării în ceea ce privește oamenii și circumstanțele pe care le găsim dificile sau provocatoare este o adevărată cale către creșterea spirituală și transcenderea ego-ului.

În urma acceptării, o altă mare cale către iluminare și creștere spirituală în budism este compasiunea. Compasiunea este o cale către iluminare, deoarece ne ajută să ajungem acasă la adevărul că nu suntem separați unul de celălalt, de conștiința absolută sau universală.

Fiecare vrem doar să fim fericiți și liberi de suferință, indiferent de nivelul pe care îl înțelegem. Fiecare ne-am născut vulnerabili și neajutorați, îmbătrânim fiecare, experimentăm o stare de sănătate proastă, suferim, pierdem, ne despărțim de cei pe care îi iubim și în cele din urmă moartea. Experimentarea directă a durerii și a suferinței altora, precum și a suferinței pe care le cauzează, este o modalitate de a ne adânci compasiunea. Știm, de asemenea, că un comportament inconștient, „negativ” sau lipsit de abilitate iese invariabil dintr-un loc de rănire, durere și suferință. Dacă cineva face viața dificilă pentru oamenii din jur, poți fi sigur că se descurcă mai rău pentru ei înșiși. A permite inimilor noastre să fie înmuiate și atinse de „negativitatea” altor oameni este antrenarea în aprofundarea compasiunii noastre, precum și în acceptarea și echanimitatea noastră.

Mulți dintre noi am ajuns, prin dezvoltarea personală și practica spirituală, să înțelegem că trebuie să ne acceptăm propria negativitate interioară pentru a o transcende. În loc să fugim de durerea și furia noastră, trebuie să ne plecăm în fața noastră, să stăm cu ea, să o acceptăm și să o observăm pe măsură ce apare și cade, ca toate lucrurile, supuse legii impermanenței. Cu toate acestea, mulți dintre noi, inclusiv atât de des, nu reușim să recunoaștem aceeași înțelepciune atunci când negativitatea vine din „exterior”, din „alți” oameni. De multe ori mă îndrăgostesc de această eroare în relațiile mele cu negativitatea altora.

Cu toate acestea, această înțelegere dualistă a lumii se bazează pe ignoranță, identificarea greșită cu un sentiment iluzoriu al „sinelui” care este cumva separat de toată lumea și de orice altceva. „Suntem Unul” nu este doar simbolic sau metaforic, ci este metafizic - adevărul ultim. Prin urmare, diferențierea dintre durere și furie „în interior” și durere și furie „în afară” este o viziune greșită. Ca să nu mai vorbim de faptul că, „cu gândurile noastre, ne creăm realitatea”. Nu comportamentul persoanei, în sine, ne provoacă furia sau iritarea, ci viziunea noastră asupra comportamentului său, a gândurilor și percepțiilor noastre din jurul său. Având în vedere că propriile noastre gânduri și convingeri joacă un rol atât de fundamental în modul în care interpretăm și răspundem la comportamentul în cauză, linia dintre care provine furia sau iritarea începe să se estompeze. Este într-adevăr „extern”?

Acceptarea nu înseamnă a fi un covor - acceptarea realităților vieții tale așa cum sunt nu înseamnă pasivitate completă. Puteți lua orice acțiune care vă este autentică și adecvată pentru a rezolva situația, dar încercați să faceți acest lucru dintr-un loc de acceptare, cu o minte liniștită și cu intenții pozitive și sănătoase pentru binele mai mare al tuturor celor implicați. Dacă apare furia, dacă gândul „cum îndrăznesc” sau „nu au dreptul!” apare, apare din ego, din acel mic simț al sinelui. Cu toate acestea, dacă vedeți că comportamentul altuia se dăunează pe sine, pe dvs. și pe toți cei implicați, furnizarea acestora de feedback este adesea cea mai bună abordare. În caz contrar, vor continua să acționeze cu abilitate și dăunător, creând Karma negativă, condițiile pentru nefericire și suferință viitoare, pentru ei și pentru ceilalți. Diferența dintre acest răspuns și unul condus de ego este adesea invizibilă pentru lumea exterioară, diferența este internă, una de atitudine și intenție. Apoi, partea dificilă - dă drumul, iartă și mergi mai departe.

„Nu judecați nimic, veți fi fericiți. Iartă totul, vei fi mai fericit. Iubește totul, vei fi cel mai fericit. ' (Sri Chinmoy)

sep 12 zodiac

Dacă comportamentul negativ continuă, avem puterea de a răspunde într-o varietate de moduri. A lua o plângere împotriva șefului tău, a încheia relația cu partenerul tău - toate sunt opțiuni fezabile, cu condiția să provină dintr-o minte pașnică și acceptatoare. În cele din urmă, trebuie să te iubești suficient pentru a te îndepărta, dacă este necesar, de o situație negativă sau pentru a limita implicarea unei persoane negative în viața ta, deși într-un fel, plecând, aș simți că mi-ar fi dor de o ocazia de a învăța ceva cu adevărat important despre mine și ceilalți.

Presupun că ceea ce presupun este că folosirea unei meditații de protecție împotriva luminii albe pentru a ne proteja de energia negativă a altor persoane și a permite doar pozitivitatea sau „dragostea și lumina”, neagă primul adevăr nobil al lui Buddha - că viața, în forma sa actuală, trăind din ego mai degrabă decât adevărata noastră natură, este suferința. Încercarea de a ne proteja de tristețe, durere și furie, fie a noastră, fie a celorlalți, este ceea ce Jack Kornfield numește o formă de spiritualitate „castrată” în care ne apropiem de o mare parte din experiența noastră. Și respingând realitatea în acest fel, ne închidem de numeroasele porți spre trezire pe care le întâlnim în fiecare zi.

Deși eșuez la compasiune și acceptare în fiecare zi, în multe feluri, constat că practica și meditația mea spirituală zilnică îmi facilitează trăirea și acțiunea dintr-un loc liniștit și centrat. Bunătatea iubitoare (Metta Bhavana) și meditațiile Tonglen sunt deosebit de utile pentru cultivarea iubirii, compasiunii, empatiei și echanimității față de acei oameni și situații care „apasă pe butoanele noastre”. Constat, în acest stadiu al dezvoltării mele, că pot aplica adesea această abordare la lucrurile mici; iritații minore, șoferi desconsiderați etc. Dar lucrurile mai mari pot de multe ori să ocolească acceptarea mea.

Poate că într-o zi, după mulți ani (sau poate o viață) de practică angajată, îmi voi fi ridicat conștiința la un nivel care sunt dincolo de „pozitiv” și „negativ” și, prin prezența și viața mea, aduc pace, iubire și lumină celor din jurul meu.

Mi-ar plăcea să vă aud gândurile despre această dezbatere de protecție versus acceptare. Încă este ceva prin care mă gândesc foarte mult!

Vă doresc sănătate, pace și fericire,

Domeniu

Vrei ca pasiunea ta pentru wellness să schimbe lumea? Deveniți un antrenor funcțional pentru nutriție! Înscrieți-vă astăzi pentru a vă alătura orelor viitoare de birou live.

Imparte Cu Prietenii Tai: